Siegfried Kracauer (1889-1966) apparaît aujourd’hui comme un des intellectuels les plus originaux issus de la République de Weimar. À la fois philosophe, romancier, essayiste, sociologue et historien, critique et théoricien du cinéma, il fut aussi un penseur pionnier de la...
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La Dialektik der Aufklärung (Dialectique de la Raison), ébauchée par Theodor W. Adorno et Max Horkheimer, les deux fondateurs de l’Ecole de Francfort, pendant leur exil américain a été publiée sous forme fragmentaire en 1944, puis rééditée avec des variantes...
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Dans le contexte des crises engendrées par le développement sans précédent de nos sociétés et des défis qu’il pose à nos destinées collectives, le projet critique de l’École de Francfort retrouve toute son actualité : si l’émancipation humaine demande qu’on révèle...
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Dans l’année qui suivit le décès de sa première épouse Else von Stritzky, en 1921, le philosophe Ernst Bloch écrivit une sorte de journal qui livre quantité d’informations sur son œuvre et sa personnalité. Mais surtout, ce texte émouvant veut...
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Cette traduction est la première réédition complète de la thèse de doctorat d’Ernst Bloch, rédigée en 1908 et publiée l’année suivante. C’est un texte important pour la compréhension de la genèse de la pensée de Bloch. L’auteur y énonce pour...
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Current of Music est le nom qu’Adorno avait choisi pour le livre qui devait rassembler la plupart des textes présentés ici. Élaborés dans le cadre d’un projet de recherche sociologique américain entre 1938 et 1941, écrits en anglais, ces travaux...
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À la fin des années trente, au moment où le développement des médias devenait un phénomène sociologique et un problème politique, Walter Benjamin publia un des essais auxquels il doit sa célébrité : « L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité...
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1932. La République de Weimar paraît à bout de souffle. Le débat entre légalité et légitimité prend la tournure d’une alternative politique, notamment aux yeux de Carl Schmitt et de plusieurs de ses collègues comme Heckel ou Smend. Un jeune...
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Il est coutume d’affirmer que le romantisme accompagne l’éveil du sentiment national en réaction à l’hégémonisme napoléonien. Les Romantiques allemands abandonneraient les valeurs universalistes qu’ils continuaient à défendre au début sous des couleurs nationales pour devenir les idéologues du réformisme...
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Janvier 1896, une nouvelle revue naît à Munich. Elle s’appelle « Jugend, revue illustrée hebdomadaire munichoise pour l’art et la vie ». Jugend, c’est-à-dire « jeunesse ». Tandis que l’esprit fin de siècle étend sa sombre emprise sur la totalité des...
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